P3-权利

权利（英语：rights；德语：Recht）的本义是正当、合理、合法，比如生存、生育、受教育、宗教信仰自由等。
有“资格”的含义
并非权力和利益（英语：jurisdiction and benefit）含义的复合，也不意味着任何牟取利益的权力。

权利的构成要素
伦理要素：社会评价的正当性
权利本身包含正当的含义。拥有一项权利意味着主体自我和社会公众的双重认可：不但权利主体自我认可其权利，在社会评价上，特定范围的社会公众认为权利主体拥有和行使权利是理所当然的。
规范要素：社会规范的认同和保障
拥有一项权利，意味着这项权利能够得到特定社会规范的支持。法律权利的规范基础就在于法律本身。道德权利的规范基础在于道德。
基础要素：主体的肯定性利益能力
任何一项权利的背后都隐藏着权利主体的利益追求。同时，权能是权利主体行使权利的资格和能力，权利的主体必须拥有权能才能享有权利。
本体要素：主体的行为意志自由
自由是权利的核心部分。主体的利益、权能必须通过权利主体的自由行为来实现。从主体的角度来看，法律权利是主体在自己的自由意志支配下行为的依据。

权利的存在形态
应有权利（道德权利）
权利的初始形态，指特定社会的人们基于一定物质生活条件产生出来的权利需要，是主体认为或者被承认应当享有的权利。应有权利的基础在于伦理或道德，主要体现了权利的道德规范要素。
习惯权利
人们在长期的社会生活过程中形成的，或者从先前社会传承下来的表现为群体性、重复性自由行动的一种权利。
法定权利
通过法律明确规定或者通过立法纲领、法律原则加以公布的，以规范形态存在的权利，法定权利的基础在于法律规定，主要体现了权利的法律规范要素。
现实权利
主体实际享有或行使的权利。现实权利是权力运行的终点，也是新权利运行的起点。因此，现实权利是法定权利的另一种参照和标准。

权利的行使限度：任何权利的行使，不得超过一定的限度。法律设计了一些特定的制度，为权利的行使设定限度。
时间上的时效制度
参见：时效和诉讼时效
时效制度是指一定的事实状态在法定期间内持续存在，便产生一定法律后果的法律制度。法律设置时效制度目的主要是使社会关系处于相对稳定状态，而对权利人而言，则有促进其及时行使权利的作用。
空间上的权利滥用禁止
在社会实践中，一个主体的权利与其他主体的权利处于共存状态，要同时保证各种合法权利均能得到实现，必须对权利的行使施加限制，以除去权力内容的不当结果。
形式上的程序原则
参见：正当法律程序
法律权利的行使有严格的程序要求。权利主体应当按照法定程序及方式行使权利、维护权利。

权利的法律意义
人群共处各有主张，涉及不同之利益不免发生冲突，为维护社会生活自须定其分际，法律乃于一定要件之下就其认为合理正当者，赋予个人某种力量以享受其利益，因此权利就是得以享受特定利益之法律上之力。权利为主观化之法律；法律为客观化之权利，行使权利就是为法律而奋斗，且具有伦理上之意义。
权利既为一种得享受特定利益之“法律上之力”，则：人民所享有的利益，虽被国家法制设定为“权利”，但国家如果没有设置权利救济的法制，或虽有设置但形同虚设而无实效，就形同剥夺或未曾赋予人民权利。此即为法治国原则下“有权利恒有救济”的基本法理。
人民所享有的利益，但国家如果认为不值得保护而没有赋予救济的管道，则该项利益并没有“权利”的地位。

公民权利：
– 政治权利：
选举权：公民有权投票选举代表和政府官员，参与决策过程。
被选举权：公民有权竞选公职，成为政治代表或政府官员。
参政权：公民可以参与政党活动、政治运动和公共事务，影响政策和决策。
– 言论自由：
表达自由：公民有权自由表达意见、批评政府和社会事务，通过媒体、社交网络等渠道发表观点。
新闻自由：公民通过媒体报道和调查影响公共舆论。
– 集会和示威权：
集会权：公民有权组织和参加和平集会和示威，表达共同的意见和要求。
示威权：通过示威行动呼吁社会和政府关注特定问题。
– 诉讼权：
法律救济权：公民有权通过法律手段维护自身权利，提起诉讼或请求法律援助。
申诉权：公民可以向相关部门或机构申诉不公正的待遇或决策。
– 社会参与权：
社区参与：公民有权参与社区管理和决策，如参与社区委员会和地方事务。
志愿服务：公民可以参与志愿服务和社会组织，影响社会服务和公益活动。
– 经济权利：
劳动权：公民有权从事工作，获得公平的劳动待遇和条件。
经济参与：公民有权参与经济活动，如创业、投资和消费。
– 教育和文化权利：
教育权：公民有权接受教育，获得平等的教育机会。
文化参与：公民有权参与和享受文化活动，维护文化权益

如下三本书对权利有很好的描述：
《论自由》(On Liberty) – 约翰·斯图亚特·密尔 (John Stuart Mill)
简介：这本书是自由主义的经典之作，密尔在书中详细讨论了个人自由与社会权力之间的关系。他探讨了个人在面对社会和国家权力时应有的基本权利，并提出了“损害原则”，即个人自由应在不损害他人利益的前提下得到最大限度的保障。密尔的分析为现代关于个人权利的讨论奠定了基础，尤其是在言论自由、思想自由和行动自由方面。
影响：这本书对西方政治思想、尤其是自由主义思想产生了深远影响，广泛影响了对公民权利和自由的理解。

《人的权利》(The Rights of Man) – 托马斯·潘恩 (Thomas Paine)
简介：托马斯·潘恩的《人的权利》是对18世纪末期人权思想的重要贡献。该书是对英国政府及其君主制度的批判，并提出了革命性的观点，主张人民拥有自然权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利。潘恩认为这些权利是不可剥夺的，是政府存在的基础和目的。他的观点推动了民主革命，尤其是在美国和法国的革命进程中具有重要意义。
影响：这本书对早期人权思想和民主制度的理论构建产生了重要影响，奠定了现代人权理论的基础。

《正义论》(A Theory of Justice) – 约翰·罗尔斯 (John Rawls)
简介：罗尔斯在《正义论》中提出了一个有关社会正义的框架，旨在解决自由与平等之间的冲突。他提出了“原初状态”和“无知之幕”的假设，认为在公平的社会契约下，所有人都会选择最大限度地保障最不利者的权利。他的“正义作为公平”的理论强调了平等权利的重要性，尤其是政治权利和经济权利的公平分配。
影响：这本书被认为是20世纪最重要的政治哲学著作之一，对社会正义、权利分配以及政治和经济制度设计的讨论产生了深远影响。

美国写的台湾人权报告
https://www.ait.org.tw/taiwan-2023-human-rights-report/